« 1609 » - محمّد بن أحمد بن الحسن بن عمر بن الفرّخان مولى مصعب بن الفضيل الثّقفي أبو عبد اللّه [ المقرئ ] الكسائي كان أصحابنا يختلفون إليه من مجلس ابن كوشيذ ولم أرزق السماع منه يروى عن العراقيّين أبي خالد القرشي وغيره توفّي سنة سبع وأربعين وثلاثمائة . حدثنا عنه أبو إسحاق بن حمزة حدّثني أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن الحسن الكسائي ثنا عبد اللّه بن محمّد بن النّعمان ثنا أبو نعيم ثنا معمر بن يحيى ثنا أبو جعفر قال قال لي جابر بن عبد اللّه أتاني ابن عمّك يعني الحسن بن الحنفيّة فقال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يأخذ ثلاثة أكفّ فيفيضها على رأسه ثمّ يفيض على جلده فقال الحسن بن محمّد بن عليّ إنّي رجل كثير الشعر فقال كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أكثر شعرا منك . « 1610 » - محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمّد بن سليمان بن عبد اللّه مولى العلاء بن كسيب العنبري العسّال أبو أحمد ولي القضاء مقبول القول من كبار الناس في المعرفة والإتقان والحفظ صنّف الشيوخ والتأريخ والتفسير وعامّة المسند مات في رمضان سنة تسع وأربعين وثلاثمائة . حدّثنا القاضي أبو أحمد محمّد ابن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد اللّه ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج أخبرني عطاء أنّه سمع ابن عبّاس يقول قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لو أنّ لابن آدم واديين من ذهب لا بتغى إليهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ويتوب اللّه على من تاب . حدثنا أبو أحمد ثنا الحسن بن عليّ بن شهريار ثنا محمّد بن أحمد الصّيدلاني ثنا يحيى بن السّكن عن شعبة عن إدريس الكوفي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لا وضوء إلّا من صوت أو ريح . حدثنا أبو أحمد ثنا أبو يحيى بن زكريّاء الساجي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا الربيع بن بدر عن هارون بن رياب عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ريح الجنّة من مسيرة مائة عام لا يجدها عاقّ ولا منّان ولا مدمن خمر .

--> ( 1609 ) جاءت ترجمته في : الأنساب ( 10 / 175 ) . ( 1610 ) جاءت ترجمته في : تاريخ بغداد ( 1 / 270 ) وفيه : ثقة ، العبر ( 2 / 282 ) ، الأنساب ( 9 / 292 ) ، ( 10 / 41 ) ، تذكرة الحفاظ ( 3 / 886 ) ، سير أعلام النبلاء ( 16 / 6 ) وفيه : ثقة مأمون . كبير في الحفظ والاتفاق ، الوافي بالوفيات ( 2 / 41 ) ، طبقات الحفاظ ( 361 ) ، الإيمان ( 3 / 27 ) ، المعين